После утренней литургии в Великую Субботу, группками, постепенно, шли и шли православные в храмы. Освящали пасхи, куличи, яйцаНакануне священники предупреждали, что ночью не будет освящения куличей и пасок. В Феодосийском Казанском соборе территория двора тщательно размечена с соблюдением дистанции. Начиная с 10.30 Великой Субботы – освящение пасхальных угощений. Пришло человек 10–20 – сразу же освятили, люди ушли. Подходят следующие. Противопандемические мероприятия выполняются: повязки, дистанция, минимум контактов. Шли весь день, и даже в 10 вечера подходили запоздавшие феодосийцы.
Ночное праздничное богослужение началось в 23:30. Сам храм стал как бы алтарем, перед ступенями – праздничная икона. Всем пришедшим хватило места в просторном дворе Казанского. Снаружи храма установлены колонки, и всем во дворе было хорошо слышно и слова священников, и хор, а замечательному голосу дьякона Николая в усилении вообще не было необходимости.
В этом году не было традиционных гостей собора – руководства города и муниципалитета. Несколько казаков, работников МЧС и полиции охраняли спокойствие прихожан. Не было обилия суетливой молодежи. Пришли в основном те, кто регулярно посещает службы, кто не мыслит своей жизни без соборной молитвы. Чинно, спокойно, торжественно.
Священники известили о том, что «Христос Воскресе!» И все дружно подхватили: «Воистину Воскресе!» И было в этом что-то, стирающее время и расстояния, было ощущение, что это радостное событие произошло только что.
Крестный ход трижды обходит храм. Через открытые двери храма видно, как уносят в алтарь Плащаницу и устанавливают изображение Христова Воскресения. Священники меняют одежды на праздничные – красные.
Отец Александр оглашает слово на Пасху святителя Иоанна Златоустого. В эти и радостные, и печальные из-за пандемии дни для православия, для всей страны, мира, оно звучит особенно актуально. Вера не раз спасала Русь перед лицом надвигающейся беды.
«Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!»
Те, кто исповедовался и причащался в пост, кто постился, во время службы вознаграждены общей исповедью и после пения «Верую» и «Отче наш» причастились. А затем священники поздравили всех прихожан и освятили куличи и пасхи тем, кто не успел сделать этого днем. Прихожане расходились со счастливыми лицами, спеша домой, чтобы поделиться радостью Воскресения Христова со своими родными.
