Гармония между духом и плотью существовала до грехопадения Адама и Евы Со 2 марта по 18 апреля у православных длится Великий пост, заканчивающийся перед светлым Христовым Воскресением. Пасха в этом году ранняя — приходится на 19 апреля.Пост продолжается семь недель. Он состоит из четырёхдесятницы, установленной в память о сорокадневном молитвенном посте Иисуса Христа в пустыне, и Страстной седмицы, посвящённой последним дням земной жизни Иисуса. Это время строгого воздержания, усиленной молитвы и покаяния, духовного совершенствования человека. Собственно, если обратиться к истокам, можно обнаружить, что уже в ветхозаветные времена пост был одним из основных элементов аскетической жизни. Люди постились в знак покаяния, а учителя, пророки — перед выходом на проповедь и служение. Представители всех сословий соблюдали пост для примирения с Богом и явления ему своей любви через воздержание.
Как известно, Иисус Христос начал свой путь служения после крещения с того, что удалился в пустыню и провёл там сорок дней в посте, где был искушаем диаволом. Несмотря на то, что Иисус был Богом, воплотившимся в человеческом естестве, он как человек нуждался в духовной, душевной и телесной подготовке к предстоящей деятельности и испытаниям. Позже его ученики возродили традицию поста. Сейчас — это часть церковной культуры, вошедшей в народный быт с принятием христианства.
Необходимость подобного воздержания вытекает из христианских представлений о природе человека, где соединяются два начала: плотское и духовное. То есть, исходя из писания, Бог, создавая человека из земного праха, «вдунул» в него жизнь, дал свободный, разумный, бессмертный дух по своему образу и подобию, подарив таким образом и бессмертную душу. Гармония между духом и плотью существовала до тех пор, пока не свершилось грехопадение Адама и Евы. Исходя из этого, христианская этика считает греховными проявлениями плоти все чувственные удовольствия человека: веселье, развлечения, стремление к богатству. Поэтому у православных были развиты меценатство и помощь нуждающимся. Не дать милостыню просящему — отвернуться от Бога. Отказать в милосердии больному — не помочь Иисусу. Народ верил, что это Господь приходит к человеку в разных проявлениях, чтобы узнать, насколько совершенна его душа.
Если ты жертвуешь — значит научился любить. Отсюда, кстати, и умение принимать чужую жертву. А не принимаешь — это гордыня, твой грех.
И. Крамской. «Христос в пустыне» Также считается, что Господь специально усложняет человеческие отношения, чтобы люди вышли на более высокую ступень любви. Ибо как сказано: «Возлюби ближнего своего, как самого себя и как образ и подобие Божие». Мы много знаем из истории о мужестве русских людей, проявленном в войнах и экстремальных ситуациях. Православные закалялись постом, атеисты — созданием себе некомфортных условий.
Люди часто проверяют себя на выносливость, стойкость характера, физическую подготовку. Всё это есть и в посте. Попробуйте прожить 40 дней в пустыне на одних молитвах. А некоторые добровольно уходят от цивилизации или пускаются на мини-яхте в кругосветное плавание, покоряют льды, снега, полюсы, «семитысячники» — забираясь на вершину при нехватке кислорода. Всё это совершенствует человека. На это же направлен и пост — маленькая экстримситуация, чтобы взбодрить человеческую личность, заставить обратить взор к небу. Ведь самое страшное — равнодушие, из которого Бог и выводит стрессовой ситуацией. В пост происходит возвращение к духовной жизни, это время для общения с Богом и пребывания в любви Божией. Цели — победа над страстями плоти, освобождение от мирской зависимости, сосредоточение на царствии Божием, укрепление души против искушения и греха. Поэтому ограничения ряда употребляемых в этот период продуктов — дело второстепенное, хотя и необходимое для хорошего результата.
По сути — это противохолестериновая диета, в которой исключены мясо, яйца, молоко, творог, сало, масло, сладости, алкоголь. Вместо этого предпочтение отдано хлебу, овощам и фруктам. Дважды — в Благовещенье и Вербное воскресенье — разрешена рыба. Также можно есть сою, грибы и орехи, различные ягоды, пить компоты, соки. А уж сколько постных супов в меню: гороховый, фасолевый, гречневый, овсяный, капустный! Салатами также можно неплохо насытиться. Например, капустным с черносливом. Попробуйте его приготовить. Сначала заливаете кипятком чернослив, затем мелко шинкуете капусту. Посыпаете солью и сахаром, немного мнёте. Затем нарезаете чернослив соломкой, трёте одну морковку, всё смешиваете, заправляете лимонным соком и наслаждаетесь. Можно сделать салат из тыквы, яблок и мёда.
Постное блюдо из картофеля, грибов и капусты Никто не запрещает уплетать квашеную капусту с отварной картошкой, даже печь постные пироги — с грибами, морковью, капустой, ягодами. Один из рецептов постного теста (без яиц) таков: «На два стакана тёплой воды — 1 кг муки, стакан растительного масла, 50 граммов дрожжей, 1 чайная ложка соли. Дрожжи растворить в ½ стакана тёплой воды, как вспенятся — замешиваем тесто, прикрываем полотенцем и ставим в тёплое место. Рекомендуется дважды обмять.И не забывайте о винегрете, лобио из фасоли, кашах. От поста освобождаются беременные и кормящие женщины, люди, перенёсшие тяжёлые недуги, а также больные, дети, которым рекомендуют отказаться лишь от сладкого и компьютерных игр, поскольку для растущего организма необходимо полноценное питание. Не соблюдать пост можно занимающимся тяжёлым физическим трудом, а также военным. Остальные должны с вниманием относиться к своему здоровью, чтобы вместо духовной благодати не снискать больничную койку. Это же относится к страдающим гастритом, язвой желудка, анемией, гипотонией и прочими недугами, где требуется особое питание. Ощущение слабости должно стать тревожным звоночком. Главное, что необходимо православному, — посещать храм, молиться, исповедоваться и причащаться, читать книги религиозного содержания. Не зря говорят в народе: «Пост да молитва небо отворяют». В целом пост предназначен для людей здоровых, а для больных постом является сама болезнь. К этой категории относятся старики и нищие. Не постятся путешественники. Ведь посты соблюдаются не ради воздержания от пищи, а для достижения духовных высот.
Православие по своей сути — сложный путь внутренней работы, двери неба открываются только смирением. И чем более тонкие грани всего сущего мы ощущаем, тем правильнее идёт процесс.
Светлана ЕФРЕМОВА
