Время сосредоточиться и подумать «Наблюдаю за происходящим и всё больше понимаю, что человечеству крайне необходима такая встряска, как сейчас. Надеюсь, коронавирус заставит нас переосмыслить всю нашу никчёмную жизнь», — написал на своей страничке в «Фейсбуке» Alexandr Dzhiodi из Донецка. Его размышления показались нам интересными, и мы решили поделиться ими с нашими читателями.Гордыня затмила наш разум, и мы почувствовали себя хозяевами мира, но малюсенький вирус быстро поставил нас на место.
Мы перестали уметь сосуществовать в семьях, поэтому болезнь закрыла нас в наших домах, чтобы мы снова научились жить как семья.
Мы перестали уважать людей пожилого возраста. Болезнь заставила вспомнить, какие они уязвимые.
Мы перестали ценить медицинских работников и получили болезнь, чтобы знать, какие они незаменимые.
Мы перестали уважать учителей, и болезнь закрыла школы, чтобы родители сами попробовали, что такое — учить.
Свободное время мы проводили в торговых центрах. Болезнь закрыла их, чтобы мы поняли, что счастье не купить.
Мы много времени уделяли своей внешности и сравнивали себя с другими, поэтому болезнь закрыла наши лица масками, чтобы мы поняли, что красоты там нет.
Мы получили болезнь, «сшитую по нашим меркам».
«Ты вступаешь на кротком осляти в роковые врата…»
Несмотря на экономический кризис и коронавирус, у православных христиан продолжается Великий пост. Вплоть до Пасхи, которая в нынешнем году приходится на 19 апреля.
В этот период отмечается два праздника: 7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы, а 12 апреля — Вход Господень в Иерусалим — Вербное воскресенье. В эти дни постящимся разрешено употреблять рыбу.
Если рассмотреть двунадесятые праздники православного календаря более подробно, то выяснится, что Благовещение отмечается в память о событии, связанном с зачатием Иисуса Христа. Согласно Библии, в этот день Деве Марии явился посланец Бога — архангел Гавриил, сообщивший, что ей
предстоит родить сына от Святого Духа, которому суждено стать мессией. Писание гласит: «Ангел, вошед к ней, сказал: «Радуйся, благодатная, Господь с тобою, благословенна ты между жёнами». Она же, увидев его, смутилась от этих слов и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал ей ангел: «Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога. И вот зачнёшь во чреве и родишь сына, и наречёшь ему имя Иисус. Он будет велик и наречётся сыном Всевышнего. И даст Ему Господь Бог престол Давида, и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и царству его не будет конца». Мария сказала ангелу: «Как это будет, когда я мужа не знаю?». И ангел ответил: «Дух святой найдёт на тебя и сила Всевышнего осенит тебя, потому и рождаемое
святое наречётся Сыном Божиим». В то время Мария была обручена с Иосифом, для которого её беременность стала неожиданностью. Но он был человеком добрым, понимающим — и не захотел позорить её перед людьми. А вскоре к нему явился ангел и убедил в невинности обручницы.
Церковь считает день Благовещения начальным моментом вочеловечивания Бога и первым днём земной жизни Иисуса. В народе это один из любимых праздников, когда «птица гнезда не вьёт, девица косы не плетёт», то есть запрещено выполнять любую работу. Говорят, что на Благовещение «даже грешников в аду не мучают». Есть и история про барышню, севшую шить в праздник, так Бог превратил грешницу в кукушку, которая никогда не плетёт гнездо. Кстати, в этот день обычно бывает хорошая тёплая погода, доказывающая, что весна окончательно победила зиму. Земля благословляется на сеянье, «открывается», пробуждается вся природа. Нередко выпускали из клеток птиц, поднимали в небо стаи голубей, делали это, приветствуя весну и во славу Божию.
Кстати, угощали матушку Весну пирогами, а за деревенской околицей девушки разжигали костры, куда относили старые лапти, солому, всяческую рвань, чтобы избавиться от возможного сглаза, прыгали через очистительный огонь, дарующий здоровье. Это было ещё и символом «согревания земли». Языческие ритуалы вполне благополучно уживались с православием, поскольку это скорее развлечения близких к природе людей.
Переплелись народные традиции и с Вербным воскресеньем. Праздник отмечается в последнее воскресенье перед Пасхой. Писание рассказывает, что Иисус Христос в этот день торжественно въехал в ворота Иерусалима, сидя на молодом осле — символе миролюбия и кротости. Народ приветствовал его как Мессию, призванного спасти этот мир. Его путь устилали пальмовыми ветвями. Пели: «Благословен грядущий во имя Господне!».
Православный люд в России не располагал пальмами и в ход пошла распускающаяся к этому времени верба. В субботу люди несут вербовые ветви в храм для освящения. Нетрудно догадаться, что в язычестве верба — символ пробуждающейся весны, ну а Вербное воскресенье — символ победы Иисуса. В целом это нежное растение олицетворяет здоровье, плодородие, плодоношение и жизненную силу. Пучком вербы слегка пошлёпывают взрослых и детей, домашних животных, приговаривая:
«Будь здоров, как верба!». Верят, что она обладает свойствами оберега, защищает от нечистой силы, охраняет дом, всячески помогает человеку. Именно поэтому вербу хранят целый год у икон, а принося новые освящённые ветви, отправляют старые плыть по течению реки.
Народным угощением в этот праздник служат шарики из теста, напоминающие пушистые почки, их раздают детям и взрослым с пожеланием здоровья. В былые времена к Вербному воскресенью была приурочена ярмарка, чему подтверждение — полотно Бориса Кустодиева «Вербный торг у Спасских ворот». В это время народ заранее запасался продуктами и подарками к Пасхе, предвкушая, как будет встречать Светлое Воскресение Христово после Страстной недели.
Светлана ЕФРЕМОВА
