Храм Елены и Константина Среди крымских святынь особое место занимает церковь Константина и Елены — старейшая православная в Симферополе. Столичная библиотека № 9 им. Л. Толстого подготовила онлайн-экскурс по страницам истории культового сооружения.Возведён храм в честь двух святых — матери и сына. Она — императрица Рима, первая из искавших христианские реликвии на Святой земле. Он — её наследник, отделивший от Вечного города христианскую восточно-римскую часть. Впоследствии ее назвали Византией.
Храм Константина и Елены находится в историческом центре Симферополя, с ним соседствуют и другие объекты культовой архитектуры — Троицкая церковь и Петропавловский собор.
Почему в городе появилась церковь Константина и Елены? Симферополь вырос не на голом месте, а рядом с татарским посёлком Белая Мечеть, где квартировали императорские части.
В 1785 году командир полка Б. Тищев приобретает маленький татарский дом. На этом клочке земли и построили церковь, поименованную в честь святых Константина и Елены. После ухода русских солдат (до 1786 г.) святыня пустовала. Но очередной глава губернии — Каховский — повелел создать иконостас. После этого богослужения возобновились.
26 мая 1787 года в церкви молилась императрица Екатерина II, посетившая Симферополь (проездом из Бахчисарая в Карасубазар) во время путешествия в Крым. Она возмутилась бедностью ёё убранства и спустя некоторое время подарила Константино-Еленинскому приходу богатый ритуальный реквизит, два одеяния для священников (в полной комплектации) и серебро.
В 80-х годах XIX века последний хозяин усадьбы Ю. Попов провёл реконструкцию сооружений, в том числе и храма. Его облик претерпел изменения: была построена украшенная кокошниками двухъярусная колокольня в стиле русского церковного зодчества XVII века, сделан купол, увенчанный луковицей. Над порталом появилась надпись: «Внииду в дом Твой и поклонюся ко храму Святому». Здание освящено в 1887 году.
В 1914 году церковь снова стала полковой, её посещали пехотинцы. До сих пор на потолке сохранились гербы полков. В революционные и постреволюционные годы церковь приписали к Петропавловскому собору, а затем она была закрыта и частично разрушена. Здание передали аэроклубу, имущество — Свято-Троицкому храму. Долгие годы (после аэроклуба) в здании располагался архив загса.
В начале 90-х гг. помещение вернули местной православной епархии — его воссоздали по одному из чертежей конца XIX века. Стиль храма имитирует архитектурные каноны владимиро-суздальской школы зодчества и русского барокко XVIII века. Внутри оно украшено выполненными по старым фотографиям потолочными фресками и стенными росписями. Восстановлены орнаменты оконных проёмов, а снаружи можно найти характерную лепнину.
Церковь во имя святых Константина и Елены вместе со Свято-Троицким и Петропавловским храмами по сей день сохраняет особую атмосферу старого города.
Т. ЛАЗЕБА
