Фрагмент ритона Историю стеклоделия с древнейших времён до наших дней обсудили участники Международной научной онлайн-конференции, которая прошла на историческом факультете МГУ им. М. В. Ломоносова. Конференция была посвящена выдающейся учёной в области археологии, истории стекла и древних производств Ю. Щаповой.Более пятидесяти учёных из России, Беларуси, Украины, Чехии, Польши, Германии и Греции представили свои доклады. Среди них — и сотрудники Ялтинского историко-литературного музея (ЯИЛМ).
Ю. Щапова Заведующая отделом ЯИЛМ Кристина Новиченкова-Лукичёва рассказала о сосудах и украшениях в ленточной технике II в. до н. э. — I в. н. э. из святилища у перевала Гурзуфское седло. По её словам, уникальные образцы эллинистического стеклоделия — ритоны, выполненные в технике «оникс-стекла». Сложная мозаичная техника позволяла создавать посуду в подражание сосудам из полудрагоценных слоистых камней, таких, как оникс, агат, мрамор и яшма. Ритоны имеют форму рога. — В древности их часто применяли в различных ритуалах. В святилище скифо-тавров, где были найдены ритоны, их могли использовать в обряде жертвенных возлияний богам. Три ритона из коллекции Ялтинского историко-литературного музея идентичны по форме. Они относятся ко второй половине II — середине I вв. до н. э. и не имеют аналогов в коллекциях музеев мира, — рассказала К. Новиченкова-Лукичёва.
Экспонаты музея Среди других находок святилища, охарактеризованных в докладе, пластина из «золотополосного» стекла второй половины I в. до н. э., вероятно, служившая верхней частью ритуального столика. Она имела размеры около 30х40 см. Для создания пластины мастера использовали разноцветные полосы непрозрачного и полупрозрачного стекла и прозрачную бесцветную полосу, под которой размещали тонко раскатанную полоску золотой фольги, придающую изделию мерцающий эффект. Изогнутые зигзагами цветные полосы соединяли с прозрачной бесцветной основой. Готовую пластину шлифовали и полировали. — В некрополях античных городов Горгиппии и Пантикапея найдены блюдо, миниатюрные флаконы для ароматных масел и пиксида, баночка для косметики в технике «Goldbanglas». Пластина с украшением из золотых полос обнаружена впервые. В качестве одного из центров производства подобных изделий античный историк и географ Страбон указывал Александрию египетскую. Ритоны и пластина относились в античном мире к предметам роскоши. В мире варваров скифо-тавров они были разбиты в святилище на множество осколков при совершении жертвоприношений, — отметила крымчанка.
Старший научный сотрудник отдела археологии Наталья Новиченкова представила две подвески в металлической оправе со вставками из цветного стекла.
Полихромная пластина Первая подвеска, по словам Н. Новиченковой, овальной формы, украшена камеей из двухслойного молочно-белого и фиолетового стекла с изображением Виктории на колеснице. — Богиня стремительно мчится на биге — колеснице с двумя лошадьми. Подобные упряжки использовались для спорта, транспорта и церемоний. Наиболее близкие нашему изображения находим на камеях из сардоникса в собрании Эрмитажа. Древнеримский учёный Плиний Старший писал, что стеклянные камеи использовали как сравнительно недорогой вариант печатей. Вероятно, они стали популярны. Не случайно на рубеже нашей эры, в период правления Августа, изготавливались сосуды в технике «Cameoglass».
Вторая подвеска со вставкой-инталией из мозаичного стекла с изображением всадника имеет ту же форму. Несмотря на миниатюрные размеры, можно рассмотреть детали резного изображения. Видны бородатое лицо всадника, два копья, щит. Подобные вставки-инталии известны в коллекции Британского музея, музея Пола Гетти. Изображены, в основном, разные мифологические персонажи, при этом наблюдается устойчивое сочетание цветов стеклянных вставок — зелёного, белого и синего. Подобное сочетание рассматривалось как подражание минералу гелиотроп (в переводе с древнегреческого — «поворачивающийся вместе с солнцем»), о чём писал Плиний. Гелиотроп считался у римлян камнем победителей, — отметила Н. Новиченкова.
Доклады крымских учёных вызвали интерес у коллег.
Мария ЛИСОВСКАЯ
Фрагмент ритонаИсторию стеклоделия с древнейших времён до наших дней обсудили участники Международной научной онлайн-конференции, которая прошла на историческом факультете МГУ им. М. В. Ломоносова. Конференция была посвящена выдающейся учёной в области археологии, истории стекла и древних производств Ю. Щаповой. Более пятидесяти учёных из России, Беларуси, Украины, Чехии, Польши, Германии и Греции представили свои доклады. Среди них — и сотрудники Ялтинского историко-литературного музея (ЯИЛМ). Ю. ЩаповаЗаведующая отделом ЯИЛМ Кристина Новиченкова-Лукичёва рассказала о сосудах и украшениях в ленточной технике II в. до н. э. — I в. н. э. из святилища у перевала Гурзуфское седло. По её словам, уникальные образцы эллинистического стеклоделия — ритоны, выполненные в технике «оникс-стекла». Сложная мозаичная техника позволяла создавать посуду в подражание сосудам из полудрагоценных слоистых камней, таких, как оникс, агат, мрамор и яшма. Ритоны имеют форму рога. — В древности их часто применяли в различных ритуалах. В святилище скифо-тавров, где были найдены ритоны, их могли использовать в обряде жертвенных возлияний богам. Три ритона из коллекции Ялтинского историко-литературного музея идентичны по форме. Они относятся ко второй половине II — середине I вв. до н. э. и не имеют аналогов в коллекциях музеев мира, — рассказала К. Новиченкова-Лукичёва. Экспонаты музеяСреди других находок святилища, охарактеризованных в докладе, пластина из «золотополосного» стекла второй половины I в. до н. э., вероятно, служившая верхней частью ритуального столика. Она имела размеры около 30х40 см. Для создания пластины мастера использовали разноцветные полосы непрозрачного и полупрозрачного стекла и прозрачную бесцветную полосу, под которой размещали тонко раскатанную полоску золотой фольги, придающую изделию мерцающий эффект. Изогнутые зигзагами цветные полосы соединяли с прозрачной бесцветной основой. Готовую пластину шлифовали и полировали. — В некрополях античных городов Горгиппии и Пантикапея найдены блюдо, миниатюрные флаконы для ароматных масел и пиксида, баночка для косметики в технике «Goldbanglas». Пластина с украшением из золотых полос обнаружена впервые. В качестве одного из центров производства подобных изделий античный историк и географ Страбон указывал Александрию египетскую. Ритоны и пластина относились в античном мире к предметам роскоши. В мире варваров скифо-тавров они были разбиты в святилище на множество осколков при совершении жертвоприношений, — отметила крымчанка. Старший научный сотрудник отдела археологии Наталья Новиченкова представила две подвески в металлической оправе со вставками из цветного стекла. Полихромная пластинаПервая подвеска, по словам Н. Новиченковой, овальной формы, украшена камеей из двухслойного молочно-белого и фиолетового стекла с изображением Виктории на колеснице. — Богиня стремительно мчится на биге — колеснице с двумя лошадьми. Подобные упряжки использовались для спорта, транспорта и церемоний. Наиболее близкие нашему изображения находим на камеях из сардоникса в собрании Эрмитажа. Древнеримский учёный Плиний Старший писал, что стеклянные камеи использовали как сравнительно недорогой вариант печатей. Вероятно, они стали популярны. Не случайно на рубеже нашей эры, в период правления Августа, изготавливались сосуды в технике «Cameoglass». Вторая подвеска со вставкой-инталией из мозаичного стекла с изображением всадника имеет ту же форму. Несмотря на миниатюрные размеры, можно рассмотреть детали резного изображения. Видны бородатое лицо всадника, два копья, щит. Подобные вставки-инталии известны в коллекции Британского музея, музея Пола Гетти. Изображены, в основном, разные мифологические персонажи, при этом наблюдается устойчивое сочетание цветов стеклянных вставок — зелёного, белого и синего. Подобное сочетание рассматривалось как подражание минералу гелиотроп (в переводе с древнегреческого — «поворачивающийся вместе с солнцем»), о чём писал Плиний. Гелиотроп считался у римлян камнем победителей, — отметила Н. Новиченкова. Доклады крымских учёных вызвали интерес у коллег. Мария ЛИСОВСКАЯ